Dianas, pasacalles y charangas

La diana es el primer acto de la jornada. Sale entre las siete y las nueve de la mañana y recorre las calles principales para despertar al pueblo, con la banda municipal, los dulzaineros, los gaiteros o los txistularis según la zona. Cuando se ejecuta al amanecer y con carácter más melódico se llama alborada.

Tiene una versión menos formal y muy extendida: la diana de la charanga, que en la práctica recoge a la gente que todavía no se ha acostado y la lleva a desayunar. En bastantes municipios ese recorrido acaba en una chocolatada o en un almuerzo popular, lo que la convierte en el puente entre la noche y el día siguiente.

Es, además, uno de los pocos actos que se cumplen con puntualidad estricta, por una razón simple: el permiso municipal para hacer ruido a esa hora tiene una franja concreta.

El pasacalles es el término general: cualquier recorrido musical por las calles. Puede llevarlo una banda de música con repertorio de pasodobles, una comparsa de gigantes y cabezudos, un grupo de danzas o una charanga.

La kalejira es su nombre en euskera y tiene un matiz propio: la gente no mira, va detrás. La forman con frecuencia txistularis, trikitilaris o una txaranga, y su gracia está en que la comitiva crece por el camino.

La charanga es una formación pequeña —entre seis y quince músicos de viento y percusión— con repertorio de versiones populares y sin partitura fija. Toca de pie, se mueve, entra en los bares y se adapta a lo que le pide la calle. Es la contratación más rentable de unas fiestas de pueblo: cuesta una fracción de lo que cuesta una orquesta y sostiene toda la mañana y buena parte de la tarde.

La banda de música municipal juega en otra liga: es una agrupación estable, con escuela y ensayos durante todo el año, y su presencia en el programa es tanto festiva como institucional. Abre con la diana, acompaña la procesión y da un concierto formal en la plaza o en el quiosco.

• No lo esperes en la plaza principal. Un pasacalles empieza en un punto y termina en otro; el recorrido suele publicarse en el programa, y si no, el ayuntamiento lo tiene.
• Colócate en una calle estrecha. El sonido de la charanga y de la dulzaina está pensado para rebotar en las fachadas. En una avenida ancha se pierde la mitad.
• Se puede ir detrás y es lo que se espera. Sobre todo en la kalejira: seguir a la música es participar, no molestar.
• Ojo con la diana si duermes en el centro. A las ocho de la mañana pasa una banda por debajo de la ventana. No es negociable y no hay habitación insonorizada que lo resuelva.
• Con perro, evítalo. Los pasacalles llevan percusión fuerte y con frecuencia cohetes de aviso al inicio del recorrido.
• Es el mejor acto para hacer fotos. Hay luz de mañana, movimiento y poca aglomeración comparado con la noche.