Carnavales y fiestas de disfraces del calendario
35 municipios del calendario incluyen este tipo de actos en su programa oficial.
El carnaval es la única fiesta grande del calendario español que no tiene fecha fija ni patrón: depende de cuándo caiga la Cuaresma, cambia de nombre en cada región y, a diferencia de casi todas las demás, no celebra a nadie. Celebra el paréntesis. En los programas recogidos en este calendario aparece de dos formas muy distintas: como ciclo completo de varios días en las ciudades donde es la fiesta principal del año, y como un solo acto —el concurso de disfraces— encajado dentro de unas fiestas de verano que no tienen nada que ver con febrero.
Conviene separar esas dos cosas desde el principio, porque se confunden al mirar un listado. Hay municipios cuyo carnaval es la fiesta mayor: el programa entero gira alrededor de él, dura más de una semana, tiene concursos con jurado y bases publicadas, y arrastra a toda la población. Y hay muchos más municipios donde lo que existe es un concurso de disfraces suelto, programado una tarde cualquiera de agosto entre la comida popular y la verbena, que no es carnaval aunque se le parezca.
La distinción no es una manía: cambia por completo lo que uno se encuentra si viaja. En el primer caso hay estructura, recorrido, horario y competición; en el segundo hay un rato divertido para los niños del pueblo. Los dos aparecen aquí, porque los dos están en los programas, pero merece la pena saber cuál se está mirando.
La otra cosa que distingue al carnaval del resto del calendario es el vocabulario. Ninguna otra familia de fiestas tiene tantos nombres propios por región: antroxu en Asturias, entroido en Galicia, carnestoltes en Cataluña, aratusteak en el País Vasco. Y dentro de cada uno, formatos que no se traducen: la chirigota gaditana no es lo mismo que la murga canaria, aunque las dos canten y las dos se rían de la actualidad.
Las piezas fijas de un carnaval con programa
Cuando el carnaval es la fiesta principal, el programa se repite con una estructura reconocible de un extremo a otro del país.
Abre con el pregón o la proclamación, que en muchos sitios incluye la elección de la figura que preside la fiesta. Después vienen los concursos, que son la parte con más horas de programa y la que menos se ve desde fuera: se celebran en un teatro o en un recinto cerrado durante varios días, con fases preliminares, semifinales y final, y su calendario condiciona todo lo demás.
El desfile o cabalgata es el acto de masas y casi siempre el sábado. Es lo que sale en las fotos y lo que llena las calles, pero no es el corazón de la fiesta: el corazón está en los grupos que llevan meses ensayando para el concurso.
Y cierra el entierro de la sardina, que es un funeral de mentira, con viudas de luto exagerado, llanto teatral y una sardina de cartón que arde al final. Marca el paso a la Cuaresma y es, de todo el ciclo, el acto que menos ha cambiado con los siglos.

Las agrupaciones: lo que de verdad ocupa el programa
La parte menos visitada por quien va un día suelto es también la más trabajada, y en varias ciudades es lo que realmente define la fiesta.
Las agrupaciones son grupos que preparan durante meses un repertorio propio, con letra escrita para ese año, vestuario cosido a medida y puesta en escena ensayada. Compiten en un concurso oficial con bases, jurado y fases eliminatorias. Lo que cantan es sátira de actualidad: política, sucesos del año, cosas del propio municipio. Por eso un repertorio no se puede reutilizar al año siguiente aunque sea bueno.
Los nombres cambian según el lugar. En Cádiz hay chirigotas, comparsas, coros y cuartetos, y cada modalidad tiene su formato y su número de componentes. En Canarias la murga tiene otra tradición y otra manera de cantar. En muchos municipios pequeños no hay modalidades: hay un grupo del pueblo que se disfraza y hace una parodia en la plaza.
Si lo que se busca al viajar es entender el carnaval y no solo verlo, el sitio donde hay que estar no es el desfile sino una sesión de concurso. Suele haber entrada, suele estar lleno de gente del lugar y suele ser donde se escuchan las letras que después repetirá toda la ciudad.

El disfraz como acto dentro de otras fiestas
Fuera del ciclo de febrero, el disfraz reaparece en los programas de verano con otra función completamente distinta.
El concurso de disfraces de unas fiestas patronales es un acto de tarde, normalmente con categorías de niños, de adultos y de grupos o cuadrillas, y con premios modestos. Su papel en el programa es el de llenar la franja que va desde la comida popular hasta que empieza la verbena, y suele estar en manos de la comisión de fiestas o de las peñas.
Hay una variante que merece mención aparte, porque en algunos municipios es el acto más esperado del año: el desfile humorístico de cuadrillas, en el que los grupos no se disfrazan de algo bonito sino de algo que hace reír, casi siempre a costa de un asunto local del que se ha hablado durante meses. No compite por la estética, compite por la ocurrencia.
Y existe un tercer grupo, más antiguo que los dos anteriores: las mascaradas de invierno, personajes enmascarados que recorren el pueblo en fechas concretas y que no son carnaval en sentido estricto aunque compartan la máscara. Tienen calendario propio, reglas propias y muchas veces un solo protagonista.

Dónde se concentran
Provincias con más municipios de esta categoría en el calendario.
En qué meses se concentran
Reparto de los 35 municipios a lo largo del año. Un municipio puede aparecer en más de un mes si celebra varias fiestas.
| Mes | Reparto | Municipios |
|---|---|---|
| Febrero | 21 | |
| Marzo | 6 | |
| Abril | 3 | |
| Mayo | 3 | |
| Junio | 4 | |
| Julio | 6 | |
| Agosto | 8 | |
| Septiembre | 5 | |
| Octubre | 1 |
Municipios con estos actos
Ordenados por número de actos recogidos en el programa. Entra en cada ficha para ver el detalle día a día.

Gorliz
Vizcaya · 65 actos en el programa

Orduña
Vizcaya · 57 actos en el programa

Santutxu (Bilbao)
Vizcaya · 54 actos en el programa

Plentzia
Vizcaya · 44 actos en el programa

Zierbena
Vizcaya · 39 actos en el programa

Deusto (Bilbao)
Vizcaya · 38 actos en el programa

Turtzioz
Vizcaya · 29 actos en el programa

Erandio
Vizcaya · 27 actos en el programa

Aperribai (Galdakao)
Vizcaya · 26 actos en el programa

Lemoa
Vizcaya · 22 actos en el programa

Elorrieta (Bilbao)
Vizcaya · 20 actos en el programa

Abanto-Zierbena
Vizcaya · 18 actos en el programa

Zalla
Vizcaya · 18 actos en el programa

Arnuero
Cantabria · 14 actos en el programa

Valle de Trápaga-Trapagaran
Vizcaya · 12 actos en el programa
Irala (Bilbao)
Vizcaya · 9 actos en el programa

Mundaka
Vizcaya · 8 actos en el programa

Murcia
Murcia · 7 actos en el programa

Lezama
Vizcaya · 5 actos en el programa

Larrabetzu
Vizcaya · 4 actos en el programa

Avilés
Asturias · 0 actos en el programa

Badajoz
Badajoz · 0 actos en el programa

Basauntz (Igorre)
Vizcaya · 0 actos en el programa

Ciudad Rodrigo
Salamanca · 0 actos en el programa

Cádiz
Cádiz · 0 actos en el programa
Kastrexana (Bilbao)
Vizcaya · 0 actos en el programa

Las Palmas de Gran Canaria
Las Palmas · 0 actos en el programa

Puerto de la Cruz
Santa Cruz de Tenerife · 0 actos en el programa

Santa Cruz de Tenerife
Santa Cruz de Tenerife · 0 actos en el programa

Santoña
Cantabria · 0 actos en el programa

Sitges
Barcelona · 0 actos en el programa

Verín
Ourense · 0 actos en el programa

Vilanova i la Geltrú
Barcelona · 0 actos en el programa

Xinzo de Limia
Ourense · 0 actos en el programa

Águilas
Murcia · 0 actos en el programa
Preguntas frecuentes
¿Por qué el carnaval no cae siempre en la misma fecha?
Porque su fecha depende de la Pascua, que es una fiesta móvil. El carnaval son los días previos al Miércoles de Ceniza, que abre la Cuaresma, y la Cuaresma se cuenta hacia atrás desde la Pascua. Como la Pascua se calcula a partir del ciclo lunar y no del calendario civil, se mueve de un año a otro, y con ella se mueve todo lo que cuelga de ella: el carnaval, el Miércoles de Ceniza y el domingo de piñata. Es la razón de que el carnaval pueda caer en pleno febrero un año y casi en marzo el siguiente.
¿Qué diferencia hay entre una chirigota, una comparsa y una murga?
Son formatos de agrupación distintos y no intercambiables. En el carnaval de Cádiz, las modalidades oficiales tienen cada una su número de componentes, su estilo de repertorio y su forma de cantar: la chirigota se apoya en el humor, la comparsa en un tono más lírico y a varias voces, el coro canta acompañado de instrumentos de cuerda sobre una carroza y el cuarteto hace parodia hablada con música. La murga es otra tradición distinta, con mucho peso en Canarias, y tiene su propio formato. Lo que comparten todas es que el repertorio se escribe para ese año concreto y se compite con él.
¿El entierro de la sardina es el final del carnaval?
Sí, en la mayoría de los sitios es el acto de cierre, y lo que representa es precisamente el final: la despedida del periodo de excesos y la entrada en la Cuaresma. Es un funeral paródico, con cortejo, viudas de luto teatral, llanto exagerado y una sardina de gran tamaño que se quema al terminar. En algunos municipios hay un día más después, el domingo de piñata, que alarga la fiesta una semana. Y en otros el entierro no es el último acto sino el penúltimo, seguido de una verbena final.
¿Un concurso de disfraces en agosto es carnaval?
No, aunque en un listado aparezcan juntos. El carnaval es un ciclo con fecha propia ligada al calendario litúrgico, con estructura de varios días y, donde es la fiesta grande, con concursos oficiales. Un concurso de disfraces dentro de unas fiestas patronales de verano es un acto suelto del programa, normalmente de tarde y pensado para las familias y las cuadrillas del municipio. Los dos aparecen recogidos aquí porque los dos figuran en los programas, pero conviene mirar la fecha antes de organizar un viaje: no se va a encontrar lo mismo.
¿Qué es una mascarada de invierno?
Es un tipo de celebración con personajes enmascarados que recorren el municipio en fechas fijas del invierno, a menudo entre Navidad y el carnaval. Comparten la máscara con el carnaval pero tienen reglas propias: suele haber un personaje central con un traje reconocible y heredado, un recorrido establecido y una relación concreta con los vecinos, que puede incluir persecuciones, golpes simbólicos o el lanzamiento de algo. A diferencia del carnaval, donde cualquiera se disfraza de lo que quiere, en una mascarada los papeles están definidos y se transmiten.
¿Se puede participar en un desfile de carnaval sin ser del pueblo?
Depende del municipio y del acto. Los desfiles abiertos suelen admitir a cualquiera que se apunte, a veces con inscripción previa y a veces sin ella, y es habitual que haya categorías específicas para grupos venidos de fuera. Los concursos de agrupaciones, en cambio, tienen bases publicadas que pueden exigir requisitos, y las plazas son limitadas porque el calendario de sesiones es finito. La vía práctica es mirar las bases del año en el municipio concreto, que se publican con semanas de antelación, porque cambian de un sitio a otro y no hay una norma común.